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Creacionismo

SPAN 2327-203
Introducción a la literatura en español
5 de Abril de 2006
E. S. Engling

Creacionismo: concibiendo poemas y creando mundos

El creacionismo fue creado por Vicente Huidobro al principio del siglo XX. Aunque el creacionismo proviene del cubismo, dadaísmo y del futurismo, Huidobro no lo considera un movimiento literario sino que le llama una “teoría de estética general”. El creacionismo señala que el poeta tiene el derecho y por tanto deber de crear nuevos mundos en los cuales la realidad no exista si no que solo exista la realidad que el poeta quiere presentarnos. El poeta creacionista se opone a lo que la naturaleza le muestra; se obliga a crear nuevos mundos mediante el uso de las metáforas o palabras inventadas y se rebela en contra de la métrica de la poesía tradicional.
Es por eso que las obras maestras de Huidobro, principal exponente del creacionismo, nos instigan a ser “un pequeño dios”. En “arte poética”, Huidobro afirma que la principal motivación del poeta debe de ser la de crear para que así el lector pueda sentir más de cerca lo que el poeta trata de expresar. Su obra principal, “Altazor”, se podría llamar un libro poético debido a su extensión y en ella Huidobro vuelve a reafirmar su creencia en que el poeta debe de crear en lugar de contemplar, trenzando mundos imaginados mediante el uso extremo de metáforas y de neologismos – palabras inventadas por el mismo poeta.
El creacionismo es la máxima forma de expresar la creatividad que un poeta pueda experimentar ya que no hay palabras, ni imágenes, ni siquiera una métrica en la poesía que lo puedan limitar. La única limitación que el poeta creacionista enfrenta es la que su propia imaginación le impone.
Bibliografía Anticipada

Virgilio, Carmelo, L. Teresa Valdivieso y Edward Friedman. Aproximaciones al estudio de la literatura hispánica. 5ª edición. New York: McGraw-Hill, 2003.

Anderson Imbert, Enrique y Eugenio Florit. Literatura hispanoamericana: antología e. introducción. New York, Holt, Peinhart and Winston, 1960.

Declaracion publica (y me vala madres si les gusta o no)

Hay una tipa que me cae muy mal, debido a una situacion que se debio de haber apagado en mi mente hace mas o menos 12 años, pero la cosa sigue ahi.
Hace poco recorde como me habia sentido al sentirme entre la espada y la pared. Y no pude hablar agusto hacerca de ella asi que... Acontinuacion un breve resumen de lo que creo de ella:
Esa vieja es una pedorrona hija de la chingada, que deberia de largarse a otro puto pais y que por mas que la alzen en un pedestal no es amiga de nadie. (neta, a ella le vale madre la bola de lamehuevos que la siguen..le vale madre si existes o no..es mas.. Te invito a su boda? cuando fue la ultima vez que te invito a una de sus carnes asadas y que no te corto a los cinco minutos? Problablemente por ke eres un loser)
Que si la dejaran seria mas puta que las putas de la zona pero como se viste de moralidad y se perfuma con religion la gente cree que es la viva imagen de la virgencita de guadalupe. Yo opino que es una miss cacaseca y que deberia de ponerle a la chingada de laredo por que su sola presencia hace que me retuerza y su sola presencia hace que mas viejas se pongan pendejas, estupidas y religiosas. Creo que deberia de ahogarse en una tina de caca, miados, vomito y sangre y ya no salir jamas. Lo que mas me caga, es la gente que la sigue y que cree que ella es la madre teresa y que ama a Diosito, y a la naturaleza... a lo que yo digo.. PURO PEDO. Lo que pasa es que son una bola de ignorantes que se dejan convencer por una vieja que se viste bien y que segun ella es hermana de las hijas de la puta vela perpetua. La vieja esa chingada es mas vibora que todas las putas viboras de Laredo y es una pinche vieja hija de su PUTISIMA mierdera madre, al igual que su hermana (nombre de cabaretera) que igual y se puede ir a chuparle la desa a uno de los tantos viejos que se la ha hechado. Por eso TU y toda TU puta familia que se pueden ir muchisimo a la verga. Te odio Laura, a ti y a todo lo que representas.

Ahh muchisimo mejor.. :)
yei, ahora puedo ir a comerme una paletita y ser feliz =)

"Yo necesito un tipo que me hable como yo les hablo a mis amigos, que me haga reaccionar. Cierta chica sigue doliendome, no encuentro lo que busco y lo que busco ya no puede ser ella, ella me mandó a ver si la puerca puso y cuando le dije que sí, me mandó a peinar tortugas. Estuve intentando un tiempo pero ya sabes que cuando el amor se apaga es mas frío que la muerte. Lo malo es que los dos extremos no se apagan al mismo tiempo y cuando eres el extremo que sigue activo mas te valdría estar muerto."

Extracto de "Erase una vez el amor pero tuve que matarlo" de Efraim Medina Reyes.

Mi trabajo

La narrativa de “Las medias rojas” por Emilia Pardo Bazán se ambienta en una zona rural en Galicia durante la segunda mitad del siglo XIX. “Las medias rojas” nos presenta la historia de Ildara, una muchacha que es muy bonita y que vive con su padre en la pobreza. Ildara tiene la esperanza de que su belleza le de un mejor futuro pero sus planes se ven truncados cuando su padre al saber que esta le abandona, le propina una golpiza que la deja tuerta y sin dientes. La voz narrativa es omnisciente y fidedigna ya que nos presenta la vida de Ildaria sin pretensiones y de un modo objetivo. Las obras de Bazán se distinguen por una representación meticulosa de la realidad. Véase por ejemplo las líneas en las que se describe la forma de cocinar de Ildara: “desgarro las berzas, las hecho al pote negro, en compañía de unas patatas mal troceadas y de unas judías asaz secas” (8-9) o léase también la descripción casi científica de la golpiza propinada por el padre; “el cachete mas violento cayo sobre un ojo y la rapaza vio, como un cielo estrellado, miles de puntos brillantes envueltos en una radiación de intensos colores sobre un negro terciopeloso” (57-60). La forma casi fotográfica de expresar la realidad es lo que hace a Bazán una representante del naturalismo. Otro principio del naturalismo presente en “las medias rojas” es la degradación del ser humano debido a males heredados y el ambiente hostil. En el caso de las “medias rojas” la degradación física de Ildaria es directamente resultado de la sociedad que permite el salvaje abuso del padre (ambiente hostil) y las tradiciones que el padre le obliga a aceptar a Ildaria (males heredados). Esta narrativa más que contar la historia de una sola mujer representa la historia de miles de mujeres que al igual de Ildara, son sometidas por la sociedad del siglo XIX. Es así, como el padre de Ildara representa la sociedad costumbrista en la que no se permite el desarrollo integral de la mujerCabe mencionar que Emilia Pardo Bazán fue una mujer que dejo a su esposo para incursionar en el campo de las artes y al igual que el personaje principal de la historia, Ildara, es una mujer que busca su futuro y que no sigue las tradiciones de la sociedad de aquel tiempo. Es por eso que al plantear el problema de la historia, Bazán reacciona en contra de sus propias creencias al permitir el triunfo del padre (la sociedad costumbrista) pero mediante este triunfo el lector es capaz de intuir las verdaderas razones de Bazán al escribir la obra – La crítica hacia la opresión femenina.

Respecto a eso

O.k, mucho se ha dicho de la llamada guerra naproxenica de los santos de los ultimos dias ..en la cual participa mi amado Don neomero Ramos y gonzalez (si iñor..) bueno ps.. nomas me keda decir... Que ps ... yo apoyo a mi hombre y que lo quiero mucho y aunque sea muy incoherente.. Viva la paz :) Hagan el amor y no la guerra..sean felices..dense amor, cariño... y todas esas buenas vibras que nos trae la naturaleza... encuentrense en la sonrisa de un niño, en las manos de un viejo, en el color negro del escarabajo, en cualquier cosa bonita y poetica que se les pueda ocurrir... pero ya no esten chingando con el auhf auf.. El auf auf..es propio y original mio... y no me gusta que ningun pelado lo ande usando sin mi previo consentimiento chingado... :)
Bueno ahora si... Seamos felices hermanos.. podemos darnos el saludo de la paz...

(8) Hola amigos bienvenidos a la fiesta del encuentro con Jesusss
Hola amigos bienvenidos a la fiesta del encuentro con Jesus (8)

(8) en ella nos daraaa su perdon..bienvenidosss
En ella escucharemos su palabraaa.. Bienvenidosss

(8) En ella nos daraaa a comer de su pan
bienvenidos a la Fiesta del AMOR (8)

*Finalizo... diciendo

Que yo les deseo mucha paz periodicamente... y les mando todo todo todo..
Muacks.. mi amor ! :)

(Nota mental: andaba media oliendo un marcador permanente en estas situaciones de al vida cuando se me ocurrio escribir este pekenio y mareador post tan hermoso como agil mariposa)